ÇOCUK TERBİYESİNDE EN ÖNEMLİ ŞEY

0
Share

Aklı başında olan her insan, genç nesilleri korumanın, muhafaza etmenin ancak onları İslam diniyle eğitmekle mümkün olacağı kanaatindedir.

İslam’da en önemli şey nedir?

İslam dininin etrafında döndüğü temel nedir?

Bu ve ebedi dünyadaki mutluluğun anahtarı nedir?

Bu, yalnızca Yüce Allah’a ibadet etmekten ibaret olan tevhidullahtır. Ve bu nedenle peygamberler aleyhisselam, hayatları boyunca, misyonlarının her aşamasında bunu yaptılar.

İnsanlara, Cenab-ı Hakk’ın nasıl tazim edileceğini, O’nun isim ve sıfatlarının nasıl tesbih edileceğini, zahirde ve batında yalnız O’na ibadet edilmesi gerektiğini öğretmişler ve onlara talimat vermişlerdir.

Peygamberler hayatlarını Allah’la birlikte başka ilahlara tapanları uyarmaya ve tevazuya çağırmaya adamışlardır. Allah’tan başkasına dua etmemeye, O’ndan başkasından kurtuluş aramamaya, O’ndan başkasına kurban kesmemeye, Allah’tan başkasına güvenmemeye ve kimseden Allah’tan korkması gerektiği gibi korkmamaya çağırıyorlardı.

Böylece peygamberler, ne zahirde ne de batında göklerin ve yerin Rabbi olan Yaradan’dan başkasına ibadet edilmesine izin vermemişlerdir.

Peygamberler insanları, ister meleğe, ister peygambere, ister salih bir adama olsun, hiç kimseye tapınmamaları konusunda uyarmışlardır. Bunu korkunç bir suç olarak değerlendirdiler. Bu nedenle çocukları tevhid ruhuyla yetiştirmek öncelikli görevimiz haline geliyor.

İslam’ın ikinci şeyhi olarak adlandırılan İbnü’l-Kayyim diyor ki: «Çocuk konuşmaya başladığında ona «La ilahe illallah ve Muhammed rassulu-Allah» sözünü öğretin. Çocuğun ilk işiteceği sözler Allah’la ilgili, tevhidle ilgili, Allah’ın arşının üstünde olduğu, onlara baktığı ve sözlerini işittiği, nerede olurlarsa olsunlar onlarla birlikte olduğu sözleri olsun.”

Peygamber Efendimiz (ﷺ) Allah’ın bu dünyaya gönderdiği bir öğretmendir. O, tüm insanlığa örnek ve rol modeldir. Ve birçok örneğin gösterdiği gibi tevhid inancının çocukların ve gençlerin kalplerine ekilmesine ve geliştirilmesine azami özen gösterdi.

Sünnet’te Peygamber Cündub ibn Abdullah’ın sahabesinin şöyle dediği rivayet edilir::

عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا.

“Bizler Peygamber Efendimiz (ﷺ)’in yanında genç ve enerjik insanlardık ve Kur’an’ı öğrenmeye başlamadan önce imanı öğrenirdik. Daha sonra Kur’an’ı inceleyerek ona olan inancımızı artırdık.”

Hadis İbn Mace (61), el-Beyhaki (3/120) tarafından rivayet edilmiş, el-Albani ise “Sahih İbn Mâce” (52)’de sahih olarak nitelendirmiştir.

Çağımızda çocuklara iman ve tevhit eğitiminden önce ayetler, sureler ve cüzler öğretiliyor. Kuran’ı öğretmek gerekir ama tevhid ve Allah korkusu kalplere yerleşmeden bunu yapmak yanlıştır.

Abdullah İbn Ömer, Allah ondan ve babasından razı olsun, Peygamber Efendimiz aleyhisselam’ın zamanında henüz bir çocuktu. Şöyle dedi: «Her birimize Kur’an verilmeden önce iman verildiği belli bir dönem yaşadık.»

Sünnetten meşhur bir örnek de İmam Buhari ve Müslim’in aktardığı kıssadır.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا رَدِيفُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا آخِرَةُ الرَّحْلِ ، فَقَالَ : « يَا مُعَاذٌ «. قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ :» يَا مُعَاذُ «. قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ : « هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ ؟ «. قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : « حَقُّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

Sahabe Muaz ibn Cebel şöyle dedi: “Peygamberimizin (sallalahu aleyhi ve sellem) arkasında bir eşeğin üzerinde oturuyordum ve bana sordu: “Ey Muaz! Allah’ın kulları üzerindeki haklarını ve kulların Cenab-ı Hakk’a karşı haklarını biliyor musun? Ben de: «Allah ve Resulü daha iyi bilir» dedim. O, şöyle buyurdu: «Allah’ın kulları üzerindeki hakkı, kulların O’na ortak koşmadan yalnızca Yüce Allah’a ibadet etmeleridir.»

Buhari’nin rivayet ettiği hadis.

Peygamber Efendimiz sallalahu aleyhi ve sellem bunu genç bir sahabeye öğreterek onun kalbinin derinliklerine tevhiti sağlamlaştırmış, onu şirkten korumuş, bunun ne kadar canavarca olduğuna işaret etmiştir.

Bir başka örnek de İbn Abbas’ın (Allah ondan ve babasından razı olsun) bir başka sahabesinin hikayesidir. Dedi ki:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ : « يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ

“Bir defasında, ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in arkasında at üzerinde otururken şöyle dedi: “Ey oğlum, sana birkaç kelime öğreteceğim: Allah ile olan ilişkini koru ki, O da seni korusun. Allah’ı anarsan, O’nu karşında bulursun. Bir şey dilemek istersen Allah’tan iste, yardım dilemek istersen Allah’a yönel ve bil ki bütün insanlar sana faydalı bir şey yapmak için bir araya gelirlerse sana ancak emredildiği şekilde fayda verirler. Allah’a yemin ederim ki, eğer sana zarar vermek için bir araya gelirlerse, sana ancak Allah’ın yazdığı kadar zarar verirler; zira kalemler kaldırılmıştır ve sayfalar kurumuştur.»

Tirmizi tarafından rivayet edilmiştir.

Genç bir kalbi Yaradan’a bağlayan, çocuklara öğretilmesi gereken en önemli şeyin tevhid olduğunu kanıtlayan altın sözler.

Çocuk, Cenab-ı Hakk’ın bize emanet olarak verdiği bir hediyedir. Bu nedenle makul ebeveynler şu soruyu sormalıdır: «Çocukları tevhit inancına göre nasıl yetiştirmeliyiz?» Çocuklarımızı Kur’an ve Sünnet’in bize öğrettiği yöntemlerle yetiştirmeliyiz.

Birinci yöntem.

Çocuğun kalbine “ödül ve ceza” ilkesini yerleştirmek gerekir. Yani çocuğa, Allah’ın kendisini gördüğü ve işittiğinin, düşüncelerinde, sözlerinde ve davranışlarında hiçbir şeyin O’na gizlenemeyeceğinin her an hatırlatılması gerekir. Çocuk, eğer iyi bir şey yaparsa, bir ödül olarak iyilik, ve eğer kötü bir şey yaparsa – ceza olarak kötülük alacağını anlamalıdır. Bu durumda çocuğa Kuran’dan bazı kısa kelimeler söylemelisiniz, örneğin:

إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡبَصِیرُ

“Şüphesiz O, her şeyi işitendir, her şeyi görendir.»

Veya:

فَإِنَّهُۥ یَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخۡفَى

“O gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilir.”,

Veya şu sözler:

هَلۡ جَزَاۤءُ ٱلۡإِحۡسَـٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَـٰنُ

“İyiliğin karşılığı da ancak işte böyle iyiliktir.”

Ya da:

ٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ وَأَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ

“Bilin ki Allah’ın cezalandırması çetindir ve Allah çok bağışlayıcı, çok esirgeyicidir.”

Ayrıca birçok ebeveynin çocuklarını yetiştirme sürecinde ciddi bir hata yaptığını da belirtmek isterim. Çocuğun korkusunu var olmayan şeylerle ilişkilendirirler. Mesela “İyi davran, yoksa kurt gelip seni yer” diyorlar. Bu sadece çocuktaki olumlu niteliklerin güçlendirilmesine yardımcı olmamakla kalmaz, aynı zamanda onun kötü şeyler yapmaya devam etmesine de yol açar.

Bu neden oluyor? Çünkü çocuk bu tehditlerin onayını görmüyor. Bir öcünün, bir hayvanın, bir polisin ya da bir başkasının onu alıp götüreceğine inanmıyor.

İkinci yöntem.

Çocuğun küçük yaşlardan itibaren Allah’ın büyüklüğünü fark etmesi ve ibadetin yalnızca O’na yapılması gerektiğini anlaması gerek. Bu kanaatin kalpte sürekli güçlendirilmesi ve buna aykırı olabilecek davranışlara karşı uyarılması gerekir.

Örneğin çocuğa, ölü ya da yaşayan insanlardan dilekte bulunmanın bir anlam ifade etmediğini, çünkü ihtiyaçlarımızı yalnızca Yüce Olan’ın karşılayabileceğini açıklamak gerekir. Bu tür talepler hatalıdır ve Peygamber Efendimiz aleyhisselam’ın oğrettiği şeye aykırıdır.

Çocuğunuza büyücülük, falcılık ve astrolojinin de korkunç bir yanılgı ve alemlerin Rabbine olan inançsızlık olduğunu açıklayın. Ona Allah’ın: «Büyücü nereye giderse gitsin mutlu olmaz» ve Resulünün: «Kim bir büyücüye, kahine, falcıya giderse, onun kırk günlük namazı kabul edilmez» sözlerini hatırlatın. Kim ona inanırsa, Muhammed’e indirilene inanmamış olur.»

Böyleşeyleri neden ihmal etmemelisiniz?

Çünkü şirkin ve büyücülüğün yayılmasıyla uğraşan koskoca televizyon kanalları ve web siteleri var.

Üçüncü yöntem.

İstisnasız tüm yaratılmışların Allah’ın rahmetine muhtaç olduğunu, çünkü yalnızca O’nun müstakil, zengin ve övülmeye değer olduğunu anlatarak çocuğun kalbine tevhid inancını aşılamak gerekir.

Dördüncü yöntem.

Çocuğun çevresinde ve ruhunda meydana gelen değişiklikleri sürekli Allah’a bağlamak gerekir. Ona tüm bunların Allah’tan olduğunu ve her şeyi yalnızca O’nun kontrol ettiğini öğretin. Eğer tevhid inancı çocukluğundan itibaren onun içine yerleşmişse, hayatının geri kalanında da bu inanç onunla birlikte kalacaktır.

Beşinci yöntem.

Çocuğun kalbine Allah sevgisini ekmeliyiz. Ve bu en önemli şey. Ebu Derda sahabi çok kıymetli tavsiyelerde bulunarak şöyle dedi: “İnsanlara Allah’ı sevdirin. İnsanlarda, özellikle çocuklarda Allah sevgisini geliştirin.”

Bu nasıl başarılır?

Bir insanın kendisine iyilik yapan birini sevdiğini herkes bilir. Bu nedenle çocuğunuza, sahip olduğumuz tüm rahmetlerin yalnızca Allah’tan geldiğini hatırlatın. Bir çocuk yeni bir elbise giydiğinde ve yeni bir gömlek ya da yeni bir ayakkabıya sevindiğinde ona hemen bunların Allah’tan olduğunu hatırlatın. Ayrıca Allah’a hamd edin ve çocuklarınıza da aynısını yapmalarını hatırlatın. Çocuk ediğinde içtiğinde, ona “Bismillah” (Allah’ın adıyla!) demesini hatırlatın. Ve sonunda yemeğini yiyince ona şunu hatırlatın: «Elhamdülillah» (Bütün hamd Allah’a mahsustur). Ve bunu merhamet geldiğinde her zaman yapın. Bir çocuk sürekli Allah’ın zikrini duyarsa, onları çabuk hatırlayacak, sürekli Allah’ın zikrine alışacak ve onun daimi arkadaşı olacaktır. Ve son olarak çocuğun sık sık Kur’an ayetlerini ve hadisleri anlamlarıyla birlikte açıklamasıyla dinlemesi gerekir. Açıklama sözcükleri basit ve erişilebilir olmalıdır ki anlayabilsin.

Sonuç olarak, tüm bunların başında dua gibi bir şeyin geldiğini hatırlamak kalıyor. Çocuklarımız için özellikle namazda secdede hararetle ve içtenlikle dua etmeliyiz, çünkü anne babanın evladına ettiği dua gibi bir dua yoktur. İnşallah Allah sizin duanızı çocuğunuzu doğru yola iletmeye vesile kılar.